坐照境其實沒有明確的分界線,只要能夠凝練神識。自觀如意的修行者,都可以說已經進入了坐照境,如果境界想要繼續提高,便要涉及到神識與經脈之間的相互作用,但最根本的法門便是自觀二字 就連軒轅破和唐三十六都不會幫她 這叫智慧這難道不是無恥嗎怎麼可能就在大朝試的時候,這隻白鶴從萬里之外的南方飛來桌上有壺茶,在油燈的後面,還有兩個茶杯 陳長生明白她的意思,端起茶壺,斟滿一個茶杯,恭敬送到中年婦人身前 详情
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